viernes, 25 de noviembre de 2011

Benjamín Ruiz Inspector de armas de la ONU “Si había armas de destrucción masiva, habría sido una cantidad mínima”

Javier Crúz Mena
No se supone que pueda salir nada bueno de una guerra. A Benjamín Ruiz, el investigador de la Facultad de Química de la UNAM que pasó varias semanas como inspector de armas de la ONU justo antes de la invasión a Irak, lo que le ha dejado son momentos de depresión seria. Reconoce, en televisión, calles de Bagdad, edificios desgajados, rostros que conoció allá, y la guerra le resulta menos ajena.
Pero él es un académico antes que un inspector. Depresión o no, lo suyo es el ingenio. Y contra todo pronóstico, este químico que ha tenido que ver más proyectiles y ojivas que los que hubiera querido, ya sacó de ellos una buena idea para... mejorar la fabricación de medicinas. Y tiene otras para acelerar el diagnóstico de contaminación ambiental o para suavizar el manejo de materiales peligrosos.

Benjamín Ruiz charló largamente con ¿cómo ves? el pasado 7 de abril.

Al cabo de tres semanas de invasión a Irak, no han encontrado nada de armas químicas ni biológicas. ¿Te sorprende?

No, la verdad es que no me sorprende. En el curso que tuvimos en Viena vimos que se espera que, si es que había armas de destrucción masiva, sería una cantidad mínima porque el grueso se destruyó en el periodo 1991-1998 con la anterior comisión de inspectores (UNSCOM). Lo que quedaba por definir es que hay alrededor de 10 toneladas de sustancias químicas relacionadas con el agente VX, que no se había explicado cuál fue su destino. El gobierno de Irak alegaba que las destruyó, pero no presentó ninguna prueba. Para fines militares, 10 toneladas no es mucho; pero para un ataque terrorista puntual, bastan 4 ó 5 kilogramos.

¿Cómo podría el gobierno de Hussein haber demostrado que había destruido ese material?

En el cese al fuego de 1991 quedó estipulada la obligación que tenía Irak de eliminar sus armas de destrucción masiva frente a inspectores de Naciones Unidas. Sin embargo, destruyeron cosas sin avisar. A algunos presos les ofrecían dos días de libertad adelantada a cambio de cada día de trabajo destruyendo armas químicas… sin inspectores, aunque sí hicieron fotos y había documentación. Más tarde, examinando los residuos en los sitios documentados, fue posible esteblecer concordancia entre esos documentos y la evidencia.

Y si los inspectores de la ONU hubieran tenido más tiempo en Irak, ¿habrían podido resolver la duda de esas 10 toneladas de agentes químicos?
Es muy posible que sí. No tuvimos ni 4 meses de trabajo. Dado que las últimas inspecciones habían sido en 1998 (hay un periodo ciego de 4 años), lo primero que había que hacer era reconfigurar el mapa para las inspecciones: ver en qué condiciones se dejó, en 1998, y cómo lo encontrábamos en diciembre 2002. No se pudo ni siquiera terminar esa reconfiguración.

Hans Blix, el jefe de Inspectores de Armas de la ONU, no sacó tu nombre de la Sección Amarilla. Te eligieron por algo. ¿Qué puedes ver tú –o cualquiera de tus colegas inspectores— que no pueda ver fácilmente un soldado británico o un marine de los Estados Unidos?

La diferencia es el conocimiento científico. Ellos pueden confundir neurotóxicos con insecticidas…, aunque los insecticidas también son neurotóxicos: todo está en la dosis. Conocimiento de los procesos químicos industriales involucrados. Hay que poder reconocer los materiales usados en las armas. Por ejemplo, una ojiva con explosivos convencionales está hecha con un metal sólido y forma una cámara bien cerrada. Mientras más fuerte y sólida sea la ojiva, mayor impacto será la explosión. En el caso de armas biológicas o químicas se busca exactamente lo contrario: una explosión muy leve que rompa la ojiva y libere el material sin alterarlo. Si la explosión es denasiado grande, tanto la temperatura como el impacto inactivan el agente. La ojiva, entonces, está hecha con un material que se abra fácilmente y ensamblada de manera menos maciza.

Algunos escépticos han sugerido que esas armas que no habían aparecido en Irak inclsuo cuando cayó Bagdad, podrían ser “sembradas” por los ejércitos de ocupación, para salvar el argumento de que el gobierno iraquí sí tenía armas químicas y biológicas y que era, por tanto, un riesgo intolerable. Si esas armas hubiesen sido “plantadas”,.¿podrían reconocer el engaño los inspectores de ONU?


Si fueran armas químicas se podría, en funcion de los productos. Lo que preparan Estados Unidos o Gran Bretaña se destila, así que un analisis de los subproductos daría indicios de si lo hizo Irak o no. Con el agente VX, por ejemplo, los iraquíes utilizaron estabilizadores que podemos reconocer. Además, siempre es más difícil copiar los errores que los aciertos. Si otros trataran de imitar los procesos iraquíes tendrían este problema.

Una cosa es tener los agentes químicos o biológicos y otra es tener armas funcionales. La brecha incluye problemas de manufactura y preparación, almacenamiento, dispersión y finalmente mantenerlos en flotación en el ambiente. ¿Qué tan fáciles son estos problemas?
Más fáciles con las armas químicas que con las biológicas. El gas sarín, por ejemplo, es muy tóxico y muy volátil, por lo cual su efecto es impactante. El agente VX, en cambio, es menos tóxico pero como es menos volátil, tiene mayor permanencia. En el caso de las armas biológicas no podemos hablar de volatilidad, pero su tamaño es crítico: si son demasiado grandes, o si forman aglomerados, se depositan por gravedad en el suelo; y si son demasiado pequeñas, se dispersan muy rápidamente y no penetran el cuerpo.

Por otro lado, es mucho más fácil usar un sistema de fumigación para rociar agentes químicos que biológicos, porque los esfuerzos mecánicos en el fumigador matan a los agentes biológicos. Y si se recurre a explosivos para dispersar los agentes, el calor y la presión pueden aniquilar a los biológicos y cambiarle la estructura a los químicos.

Ahora, a varias semanas de tu regreso a México, te pido que te veas en retrospectiva, cuando estabas en Bagdad en los días inmediatamente anteriores al inicio de la invasión. Eran los días en que aún se discutía el futuro de las inspecciones, en el Consejo de Seguridad de la ONU.¿Qué pansabas cuando escuchabas las noticias de lo que pasaba en Nueva York, en la sede de Naciones Unidas?

No teníamos mucho tiempo para hablar de estas cosas. Los trabajos de inspección se llevaban la mayor parte del día, y sólo dedicábamos 5 ó 10 minutos a comentar. Pero había sobre todo un sentimiento de tristeza. Tristeza porque ese trabajo serio, profesional, agotador, bien hecho... no iba a servir de nada. No nos iban a dar más tiempo.

Yo llegué a Bagdad el domingo 9 de febrero. La recepción fue para firmar los seguros de vida y de gastos médicos; luego instrucciones de funcionamiento de la radio; y el manual de evacuación. Esto te deja sentir que lo mismo podíamos irnos en 20 días que al día siguiente, y la indicación era tener la radio encendida a todas horas del día y estar muy pendientes de ella, porque las órdenes de evacuación llegarían por ahí.

¿Sentías que todo era una pantomima?

Lo que sí llegué a sentir es que había una decisión tomada por una agenda política que no necesariamente coincidía con la agenda del trabajo científico que estábamos desarrollando. Era muy triste saber que la agenda política se iba a imponer, a pesar de lo que hiciera el equipo científico de inspección. Una gran tristeza...; usar otros términos sólo le compete a Hans Blix. Hace un par de días él dijo que tiene mucha curiosidad por saber si los invasores de veras encuentran las armas. Yo también tengo mucha curiosidad.

En años recientes se ha discutido mucho sobre legislación de investigaciones biológicas: células troncales, clonación, investigacioens para terapias de aplicación clínica. Lo peor que puede pasar es que terminen siendo terapias reproductivas. En cambio, la inevstiagción y la tecnología de armamento no va dirigida a la reproducción sino a la supresión de seres humanos, en gran número, y sin embargo nadie habla de legislar estas investigaciones.

Existe la Convención para la Prohibición de las Armas Químicas. Todos los países que son parte tienen obligación de declarar, periódicamente, en qué lugares se trabaja con compuestos relacionados con armas, precursores o materias primas. Y se tiene que justificar el consumo. Un país puede fabricar armas químicas para investigación en defensa. Si se tiene un nuevo material para trajes protectores, por ejemplo, se necesita probarlos para ver qué tanta penetración hay. Y esta es una actividad perfectamente permitida.

La Convención tiene 5 años de vigencia ya. A finales de abril viene la primera Conferencia de revisión y ya hay problemas serios porque su objetivo principal es asegurarse de que ningún país utilice armas químicas, y la mejor forma es destruyendo los arsenales existentes. El otro objetivo es evitar que haya desviaciones a otros países, y eso se logra mediante la verificación. Pero en ese orden: primero destrucción, después verificación. Estados Unidos quiere invertir el orden: primero la no proliferación de armas (que nadie más las tenga), y ya después nos ocupamos de destruir. ¡Pero ellos ya las tienen! Les interesa que nadie más las posea, porque entonces pueden amenazar a quien quieran sin sentirse amenazados de regreso.

Tú eres un académico metido a inspector. Mientras trabajabas en Bagdad, debías tener muy presente que lo que en verdad haces es la vida universitaria. Ahora que estás en México, ¿ha sido fácil la reinserción?

Me está costando trabajo porque de cuando en cuando me siento deprimido. Al ver las imágenes en televisión reconozco calles, edificios y a veces hasta quiero reconocer (sin quererlo) rostros de personas que conocí allá. La guerra me es más íntima, menos ajena, y eso me está quitando concentración en el trabajo académico. Pero, por otro lado, la depresión me permite revivir cosas que hice allá y buscar cómo incorporarlas a lo académico: ¿Cómo puedo transferir esta experiencia a mis alumnos? ¿En qué ámbito de la vida nacional se puede insertar una experiencia así?

Hay auditorías ambientales que se asemejan mucho a lo que estuve haciendo allá. Trabajé con equipos y aparatos de caracterización química que son una belleza. Por ejemplo, de espectroscopía infraroja que permiten tener un análisis de composición química en cinco minutos, en el mismo lugar de la toma de la muestra. Es un equipo que se puede utilizar para caracterización de contaminación ambiental, materiales peligrosos, drogas, fármacos, medicamentos terminados y obviamente para armas químicas.

Una de las misiones de la UNAM es crear conocimiento nuevo. Nos guste o no lo que ha ocurrido, el hecho es que presenta oportunidades de crear conocimiento nuevo. ¿Por dónde imaginas esta creación?

Va a haber un trabajo muy intenso en ciencias políticas y relaciones internacionales. El papel de los periodistas insertados con las unidades del ejército, frente al papel de los periodistas independientes en el Hotel Palestina; la televisión occidental frente a la televisión árabe. Mucho que aprender sobre ética periodística. En la Facultad de Química tal vez podamos aprender acerca de procesos químicos que se manejan alrededor de las armas. Por ejemplo, los de armas binarias: en la ojiva de los proyectiles van dos depósitos, separados por un disco. En un depósito va una de las materias primas, y en el otro se pone la otra materia prima más el catalizador. Con el disparo del proyectil se rompe el disco de separación y el torque del proyectil en vuelo agita a los materiales: así se fabrica in situ el agente química dentro de la ojiva. Esto permite manejar las materias primas con mucha más confianza porque la reacción ocurre en vuelo. Se ha llegado a alcanzar 90% de conversión (es decir, llevar la reacción hasta 90% del consumo de reactivos), con 85% de pureza de los productos... ¡en 50 segundos! ¿Por qué no estudiar el mismo principio, pero para la fabricación de medicinas?

Cuando la guerra de Vietnam tú rondabas los 20 años de edad. ¿Cómo ves el movimiento antibelicista de hoy?

Mucho más agradable, por la diferencia en los medios de comunicación. Es más fácil y rápido enterarse de lo que pasa, y también coordinar acciones conjuntas. En aquel entonces costaba mucho trabajo hacer una manifestación simultánea en Nueva York y San Francisco. Hoy con pocos días de trabajo se pueden tener manifestaciones simultáneas en 90 ciudades del mundo. Es la globalización antibelicista

Partículas más rápidas que la luz

Un equipo de investigadores de los Laboratorios Nacionales del Gran Sasso, en Italia, anunció en septiembre haber encontrado en sus experimentos neutrinos que viajan más rápido que la luz. El anunció causó sensación entre los físicos porque, de confirmarse, constituiría una violación de la teoría especial de la relatividad. Esta teoría es parte fundamental de la física moderna, y hasta hoy no se han confirmado resultados que la contradigan. Una de sus implicaciones es que nada puede desplazarse más rápido que la luz.
Los neutrinos son partículas que rara vez interactúan con la materia. Cada segundo, miles de millones de neutrinos nos atraviesan sin afectarnos debido a esta propiedad. Hay tres tipos de neutrino: del electrón, del muón y de la partícula tau. No sabemos si los neutrinos tienen masa, pero sí sabemos que, si la tienen, deberían poder cambiar de tipo espontáneamente, lo que se conoce como oscilación.
El experimento OPERA (Oscillation Project with EmulsiontRacking Apparatus) está diseñado para detectar estas oscilaciones. Para eso, el detector recibe haces de neutrinos provenientes de los aceleradores de la Organización Europea de Investigaciones Nucleares (CERN). El CERN, situado a 730 km del Gran Sasso, envía un haz compuesto de muchos tipos de partículas por vía subterránea. A lo largo del recorrido, las otras partículas chocan con los átomos de las rocas y se van quedando en el camino. Al final sólo quedan neutrinos muónicos, algunos de los cuales se habrán transformado en neutrinos de la partícula tau si existe el fenómeno de oscilación.
Los investigadores de la colaboración OPERA se llevaron una sorpresa hace varios meses cuando, al calcular la velocidad con que viajan los neutrinos del CERN al Gran Sasso, obtuvieron valores ligeramente superiores a la velocidad de la luz. Tras revisar todas las posibles fuentes de error, el equipo decidió publicar provisionalmente el resultado en el servidor Arxiv.org. El artículo no es el anuncio de una revolución en física sino un llamado de auxilio. De inmediato la comunidad internacional de físicos se puso a buscar otros posibles errores, así como explicaciones que no contradigan la teoría especial de la relatividad. El equipo tendría ahora que enviar su resultado a alguna revista especializada para publicarlo formalmente, pero desde septiembre han surgido desacuerdos entre los miembros. El artículo ha producido una tensión en el ánimo de los físicos: por un lado, están casi convencidos de que el resultado es erróneo; por otro, les encantaría que se confirmara, porque abriría grandes posibilidades para la investigación. Un equipo del Fermilab, EU, ya está preparándose para repetir el experimento y confirmar si los neutrinos pueden viajar más rápido que la luz, pero no lo sabremos hasta 2014.

El premio Nobe 2011

El premio Nobel de Física 2011 fue otorgado de manera conjunta a Saul Perlmutter, del Laboratorio Nacional Lawrence Berkeley y la Universidad de California, a Brian P. Schmidt, de la Universidad Nacional de Australia, y a Adam G. Riess de la Universidad Johns Hopkins, por descubrir, a través de observaciones de supernovas distantes, que el Universo se expande a un ritmo cada vez más veloz.
En 1998 dos grupos de investigadores en competencia trataban de determinar el ritmo de expansión del Universo a partir de la luz de explosiones estelares muy lejanas, llamadas supernovas tipo Ia. Se cree que las supernovas de este tipo emiten todas la misma cantidad de luz, lo que permite usarlas como patrones de luminosidad y determinar la distancia a la que se encuentran midiendo qué tan tenues se ven. Ambos grupos localizaron mas de 50 supernovas Ia y descubrieron que la intensidad de luz que emitían era más débil de lo que esperaban, lo que, luego de años de discusiones y dolores de cabeza, interpretaron como evidencia de que la expansión del Universo se acelera.
Hace unos 80 años que sabemos que el Universo se expande. Muchos astrónomos suponían que la expansión del Universo gradualmente se frenaría debido a la fuerza de gravedad, que ejerce una atracción entre todas las galaxias. Por eso la conclusión a la que llegaron ambos grupos de científicos de que la expansión se acelera resultó sorprendente.
Los científicos llaman energía oscura al agente que impulsa esta aceleración, pero la naturaleza de este agente sigue siendo un enigma. Lo que sí se sabe es que esta energía oscura constituye cerca de tres cuartas partes del contenido de masa y energía del Universo.
El Premio Nobel de Fisiología o Medicina 2011 fue otorgado en dos partes: a Bruce A. Beutler, del Instituto de Investigación Scripps, de California, y a Jules A. Hoffmann, del Instituto Celular y Molecular de Estrasburgo, Francia, por sus descubrimientos relacionados con la activación de la inmunidad innata, y a Ralph M. Steinman, de la Universidad Rockefeller, en Nueva York, por descubrir las células dendríticas y su papel en la inmunidad adaptativa, hallazgos que han revolucionado el conocimiento que tenemos del sistema inmunitario.
Vivimos rodeados de bacterias, virus, hongos y parásitos que tienen la capacidad de dañarnos, pero estamos equipados con mecanismos de protección muy poderosos. La primera línea de defensa es la llamada inmunidad innata, que puede destruir los microorganismos y desencadenar procesos inflamatorios que contribuyen a frenar su avance. Si esta barrera no basta, entra en acción la inmunidad adaptativa, con las células B y T, que producen anticuerpos que destruyen a los invasores.
En los años 1970 Steinman descubrió un tipo de célula, que llamó dendrítica (de la palabra griega dendros, que significa árbol, por sus abundantes ramificaciones). Este tipo de células forma parte del sistema inmunitario adaptativo, que "recuerda" qué patógenos han invadido el cuerpo para responder adecuadamente.
En 1996 un grupo de científicos dirigido por Hoffman descubrió un gen vital en la defensa a las infecciones. Por su parte, el equipo dirigido por Beutler también detectó un gen que reacciona cuando invaden el cuerpo distintos microorganismos.
El Premio Nobel de Química fue para Daniel Shechtman, actualmente del Instituto de Tecnología Israelí en Haifa, quién descubrió en 1982 los cuasicristales. Hace 30 años se pensaba que todos los materiales cristalinos se componían de paquetes de átomos que se repetían en patrones regulares, como las celdas hexagonales de un panal de abejas. Esta concepción de la materia dictaba que las unidades básicas que se repetían sólo podían poseer simetrías particulares: podrían girar la mitad, un cuarto o la sexta parte de un círculo completo y tener el mismo aspecto, pero no podían poseer la simetría de un pentágono. El 8 de abril de 1982, Shechtman, que pasaba su año sabático en la Oficina Nacional de Patrones y Medidas (hoy Instituto Nacional de Normas y Tecnología) en Maryland, descubrió en una aleación de aluminio y manganeso una distribución de átomos que no seguía el orden esperado. El patrón de simetría era pentagonal, el cual puede girar una décima y una quinta parte de un círculo completo y mantener el mismo aspecto.
Varios científicos trataron de convencer a Shechtman de negar su descubrimiento, pero él no siguió su consejo. Entonces le pidieron que abandonara su grupo de investigación. Finalmente pudo publicar su hallazgo en la revista Physical Review Letters en noviembre de 1984. Afortunadamente, los innovadores suelen ser personas muy inisitentes y tenaces.

Los premios Ig nobel 2011

Debido en gran medida a las fallas de la educación, es difícil imaginarse a un grupo de adolescentes divertidos y entusiasmados en su salón de clases, mientras su maestro les explica (y ellos entienden) cómo se liberan los átomos de hidrógeno en la fase acíclica del ciclo de Krebs. Difícil pero no imposible, sólo hace falta que este maestro hipotético sepa exactamente de qué está hablando y haya comprendido que el buen humor, además de hacernos sentir bien, es una herramienta de aprendizaje invaluable.
Esto lo entendió Marc Abrahams, editor de la revista Annals of Improbable Reseach ("Anales de investigaciones insólitas") y creador de los ya famosos premios Ig Nobel. Los "Ig" están encaminados a "provocar el interés de la sociedad por la ciencia, la medicina y la tecnología mediante la concesión de premios a los trabajos científicos más insólitos e imaginativos, que hacen reír a la gente y después la hacen pensar". La mayoría de las investigaciones premiadas están publicadas en revistas científicas serias, pero también lo es que provoquen la risa.
Los premiados de este año cumplen a la perfección con este objetivo. En esta ocasión siete premios Nobel entregaron los galardones, que consistían en una pequeña tabla periódica en forma de mesa (jugando con el doble significado de la palabra en inglés table, que es a la vez "tabla" y "mesa".)
El Ig Nobel de Biología este año fue para Daryll Gwynne, de la Universidad de Toronto, Canadá y David Rentz de la Universidad James Cook, de Australia, por descubrir que una especie de escarabajo, el Julodimorpha bakervelli, trata, si se le presenta la ocasión, de aparearse con un tipo específico de botella de cerveza australiana. No sirve cualquier marca, tiene que ser Stubbie, que viene en envases color café con puntitos en la base. El macho la encuentra irresistible.
El Ig Nobel de Fisiología fue otorgado a Anna Wilkinson, de la Universidad Lincoln del Reino Unido, Natalie Sebanz, de la Universidad Nijmegen, Holanda, y Ludwig Huber, de la Universidad de Viena, por su investigación, que consistió en mostrar que no hay evidencia de que los bostezos se contagien entre las tortugas de patas rojas Geochelone carbonaria.
El de Química lo obtuvieron Makoto Imai, Naoki Urushihata, Hideki Tanemura, Yukinobu Tajima, Hideaki Goto, Koichiro Mizoguchi and Junichi Murakami, de la Universidad de Shiga, Japón, por determinar con absoluta precisión, la cantidad exacta de rábano picante (wasabi) que se necesita para despertar a una persona en caso de incendios o de alguna otra emergencia. Este hallazgo les permitió patentar en Estados Unidos un dosificador de extractos de wasabi para usarse como despertador de emergencia. El aditamento está pensado para personas sordas.
El premio Ig Nobel de Medicina fue otorgado, también de manera conjunta, a los investigadores europeos Mirjam Tuk, Debra Trampe y Luk Warlop; a los estadounidenses Matthew Lewis, Peter Snyder y Robert Feldman, y a los australianos Robert Pietrzak, David Darby y Paul Maruff por un estudio según el cual tener muchas ganas de orinar afecta la capacidad de tomar decisiones. Concluyen que a veces las decisiones precipitadas que se toman en ese estado son mejores y a veces peores.
¿Se puede predecir el fin del mundo? Parece que no, aunque muchos lo han intentado. El Ig Nobel de Matemáticas de este año fue para algunos de los hombres y mujeres que, con envidiable seguridad, dieron una fecha precisa en que el mundo sería destruido, y fallaron. Con esto demostraron que es necesario ser cuidadoso con los cálculos matemáticos. Dorothy Martin predijo el final del mundo para 1954, Pat Robertson para 1982 y Elizabeth Clare Prophet para 1990; los tres son estadounidenses La coreana Lee Jang Rim lo calculó para el 1992, Credonia Mwerinde de Uganda para 1999, y Harold Camping, también estadounidense, puso el fin del mundo para el 6 de septiembre de 1994, pero como no acertó, repitió sus cálculos y obtuvo una nueva fecha, el 21 de octubre de 2011.
Los franceses Philippe Perrin, Cyril Perrot, Dominique Deviterne y Bruno Ragaru; y el holandés Herman Kingma recibieron el premio de física por el estudio que realizaron para tratar de determinar por qué los lanzadores de disco se marean y los de martillo no.
El Ig Nobel de Psicología lo obtuvo Karl Halvor Teigen, de la Universidad de Oslo, por tratar de entender por qué suspira la gente.
"Soy un firme creyente en comunicar la ciencia a los legos, y estoy convencido de que el humor es una excelente manera de hacerlo", dijo Darryl Gwynne, ganador del premio de biología.

sábado, 19 de noviembre de 2011

¿Irán por Irán?

Juan Gelman,
El informe del Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA) fechado el 8 de noviembre ha sacudido a las esferas políticas del mundo: señala que Irán se encamina a obtener una bomba nuclear y que no estaría lejos de conseguirla. El presidente israelí Shimon Peres anunció que un ataque militar de su país a las instalaciones nucleares iraníes sería más viable que cualquier gestión diplomática para convencer a Teherán de que ponga punto final a ese programa. Pareciera, sin embargo, que el revuelo ha entrado en una etapa de reflexión.
El gobierno israelí enfrenta un dilema de hierro: si ataca, no contaría con el apoyo de Occidente, ni de China ni de Rusia, desde luego, y ni siquiera de los países amigos-enemigos de Irán agrupados en la Liga Arabe. El propio Sarkozy, coautor de “la solución Libia”, declaró en abril que una intervención de esa naturaleza sería “desastrosa”. Leon Panetta, jefe del Pentágono, lo puso en palabras nítidas el jueves pasado: “Una acción militar contra el polémico programa nuclear de Irán podría tener consecuencias inesperadas” (Ha-aretz, 10-11-11). Panetta agregó que el ataque sólo retrasaría unos tres años como máximo la realización del programa y que “esa acción militar podría fracasar en el intento de frenar a Irán y además provocar repercusiones en otros países de la región y en las fuerzas de EE.UU. estacionadas en la zona”. Debería ser “el último recurso”, subrayó. Las demandas de Israel conocen el vacío.
La alternativa, que la ONU aplique por quinta vez sanciones económicas a Irán, tiene asimismo un futuro nebuloso y no sólo por la oposición china y rusa: la Casa Blanca tiene serias dudas al respecto. Le preocupa el efecto de tales medidas en el mercado de productos energéticos, del petróleo en particular. “Muchos funcionarios del gobierno (de EE.UU.) también temen que la imposición de sanciones nuevas y duras sea interpretada por Teherán como una declaración de guerra, lo que aumentaría la influencia de los elementos extremistas en Irán y podría alentar una ola de ataques terroristas contra objetivos estadounidenses y occidentales.” Y no sería imposible una severa réplica iraní, que amenazaría el libre tránsito de buques tanque por el Estrecho de Ormuz. El 40 por ciento del petróleo que consume el mundo pasa por ahí (www.haaretz.com, 10-11-11).
Hay otras incertidumbres. El informe de la OIEA está plagado de talveces y podrías (//graphics8.nytimes.com, 9-11-11): “Hay indicios de que algunas actividades indicativas del desarrollo de un artefacto explosivo nuclear continuaron después de 2003, y algunas podrían seguir en curso”. O: “El OIEA tiene información de un Estado miembro de que Irán ha emprendido la fabricación de cápsulas pequeñas como contenedores de un componente de material nuclear. El Organismo fue además informado por otro Estado miembro de que Irán también habría experimentado con tales componentes a fin de evaluar su capacidad de generar neutrones”. Y así.
El Dr. Olli Heinonen, un científico finés que trabajó 27 años en el OIEA, opinó que el documento “no tiene mucha información nueva” (www.haaretz. 10-11-11). Esto significaría que estaba en posesión del organismo desde hace tiempo y que su director anterior, el egipcio Mohammed ElBaradei, no la hizo pública tal vez porque pensó que era inconcluyente. De todos modos, los gobiernos de los países miembro del OIEA no la desconocían. Y el informe muestra que “el progreso (iraní) es lento” -señaló Heinonen-, empantanado como está en el cuello de botella del enriquecimiento de uranio.
Funcionarios israelíes acusan hoy a ElBaradei de agente iraní y de haber ayudado a Irán a obtener un arma nuclear por haber retenido la información recogida en el último informe del OIEA (www.nytnews.com, 9-11-11). En una entrevista otorgada meses atrás al semanario alemán Der Spiegel, ElBaradei formuló la denuncia especular: indicó que los funcionarios estadounidenses y europeos retenían documentos importantes y que “no estaban interesados en negociar con el gobierno de Teherán, sino en cambiar el régimen por todos los medios necesarios” (www.spiegel.de, 19-4-11).
La posición sobre Irán de Yukiya Amano, actual director general del OIEA y sucesor de ElBaradei, se registra en las filtraciones de WikiLeaks al británico The Guardian. Geoffrey Pyatt, representante estadounidense ante el organismo, informa el 16 de octubre de 2009 al Departamento de Estado que Amano le manifestó que “estaba sólidamente junto a EE.UU. en toda decisión estratégica clave, desde el nombramiento de los altos funcionarios hasta el manejo del programa supuestamente nuclear de Irán” (www.guardian.co.uk, 2-12-10). De la primera reunión que sostuvo con Amano después de su elección, Pyatt subraya “el muy alto grado de convergencia entre sus prioridades y nuestra propia agenda en el OIEA”. “Es un amigo de EE.UU.”, como se suele decir.
Es notorio que Israel posee armas nucleares -de 200 a 400, según diferentes estimaciones- y también que, como Corea del Norte, no es parte del tratado de no proliferación de armas nucleares, lo cual, a diferencia de Irán, le ahorra las visitas de los inspectores del OIEA. Como señala Gideon Levy, columnista del diario israelí Ha-aretz, “hay países que tienen permiso y otros que tienen prohibido” poseer armas nucleares. Las grandes potencias, por su parte, incumplen el cuarto capítulo del tratado de la ONU, que las obliga a desmantelarlas. Levy señala los dos pesos y las dos medidas de esa hipocresía: para Israel y EE.UU., la Unesco es mala porque aceptó a Palestina como miembro pleno. El OIEA es bueno porque alerta sobre el peligro nuclear iraní.
Y esto no significa ignorar de qué son capaces los fundamentalistas de Teherán, que bien se sabe en Argentina. El atentado de 1992 contra la embajada de Israel en Buenos Aires causó 29 muertos y 242 heridos. El atentado contra la AMIA de 1994, 85 muertos y 300 heridos. Argentina espera todavía que Teherán extradite a los diplomáticos iraníes involucrados para que se haga justicia.

Excluidos por el sistema, es “sorprendente” que jóvenes no exijan derechos: expertos

■ Enfrentan “coctel explosivo” de violencia y falta de movilidad social basada en la educación y el empleo, sostienen
■ Con los gobiernos panistas, el Estado mexicano abdicó de su obligación de formar ciudadanos responsables, señalan
LAURA POY SOLANO
Ante la ausencia de un horizonte de futuro y el colapso de un sistema que les niega la movilidad social mediante la educación y el empleo, los jóvenes en México enfrentan un “coctel explosivo”. Politólogos, filósofos, sociólogos y sicólogos advierten que “lo sorprendente no es que incurran en alternativas que los lleven a la violencia, sino que no hayan salido a las calles a exigir su derecho a tener un porvenir”.
A las difíciles condiciones de inseguridad, afirman, se suma una “debacle moral” de la sociedad, así como de un sistema educativo que no les da condiciones para construir un pensamiento crítico que los ayude a afrontar el clima de violencia, pobreza, explotación laboral e injusticia social que padecen.
Guillermo Hurtado, director del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), subraya que la escuela no sólo es el sitio donde se deben aprender español y matemáticas. Una de sus tareas centrales es “formar ciudadanos éticos, participativos y democráticos”, apunta.
Admite que ese objetivo no ha sido apoyado ni exigido por la sociedad: “hemos dejado de demandar al Estado que la educación cumpla con uno de sus fines prioritarios: formar el tipo de ciudadano que queremos para el país que deseamos construir”.
Luego de que la Encuesta Nacional de Cultura Constitucional 2011, elaborada por Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, revelara que los jóvenes de 15 a 19 años son quienes más se inclinan a favor de la tortura para interrogar a presuntos delincuentes y de aplicar la pena de muerte, alerta que renunciar a una escuela formadora de ciudanía, expulsando las disciplinas filosóficas de las aulas, “puede ser extremadamente peligroso”.
En un contexto de creciente violencia social, que afecta a los jóvenes como víctimas y agresores, afirma que es necesaria una “profunda reforma moral de la sociedad, donde la escuela debe tener un papel central”.
Hurtado, autor del libro México sin sentido, reconoció que el escenario social que enfrentan los jóvenes es oscuro.
“Están apáticos, casi deprimidos. Hay un desánimo muy grande, una falta de idealismo, de sueños; incluso podemos decir que cierto cinismo flota en el ambiente, aunque esto no sólo está presente en México, sino en todo el mundo.”
El país, afirma, sólo se podrá salvar si nosotros cambiamos, pues “hemos perdido el sentido de nuestra existencia colectiva. Es decir, nos falta cohesión, dirección y confianza” como nación.
Telésforo Nava, politólogo y experto en movimientos sociales, asegura que cuando una sociedad ve peligrar sus equilibrios básicos y cuando las tensiones sociales se agudizan por el desempleo, la falta de acceso a la salud y a una vivienda digna, “nos volvemos más conservadores y podemos optar por posiciones contrarias a los derechos básicos”.
Las viejas utopías, agrega, se han perdido, porque no responden a los ideales de las nuevas generaciones, pero tampoco se han construido otras. “Los jóvenes enfrentan condiciones no sólo de violencia, sino de una falta de perspectivas de futuro, porque si concluyen su formación universitaria, incluso un doctorado, nada les garantiza que habrá un empleo para ellos.”
Manuel Gil Antón, catedrático de El Colegio de México y experto en sociología de la educación, subraya que las luchas de los años 60 del siglo pasado buscaban crear un mundo más justo, solidario y libre. “Ahora los jóvenes en Europa y Medio Oriente marchan para no ser expulsados de su derecho a empleo, educación, salud y vivienda. No es que sean antisistema, es que el propio sistema los excluyó.”
En materia educativa, advierte, la debacle del sistema se inició hace décadas, pero en los 12 años de gobiernos panistas “el Estado mexicano simplemente abdicó de su responsabilidad de formar ciudadanos responsables”.
Se conformaron, explica, con evaluar capacidades memorísticas y no reflexivas. “A la larga, el resultado es la ausencia de un pensamiento crítico en los jóvenes y, en parte, esto explica por qué pueden apoyar causas como la pena de muerte, la prisión perpetua y limitar su libertad por una seguridad precaria y limitada”.
Mundo virtual y violencia

Hurtado destaca que la “debacle moral” de la sociedad mexicana no sólo es resultado de un capitalismo voraz, sino también de la modificación de nuestro entorno.
“Es la forma en que vivimos en las grandes ciudades, cómo distribuimos nuestros tiempo, pero además la creciente dependencia de la tecnología, y en los jóvenes esto es muy evidente: viven en un mundo de virtualidades, de fantasías.”
Una de ellas, agrega, son los videojuegos, en los cuales la violencia puede ser extrema. Se apela a la capacidad que tenemos de ser crueles y agresivos, lo cual, afirma, es parte de nuestra naturaleza, pero también debemos aprender a ser tolerantes y solidarios; “quizá por eso la reflexión filosófica es tan importante. Nos hace patente este frágil equilibro entre paz y violencia”.
Para Óscar Galicia Castillo, profesor del departamento de sicología de la Universidad Iberoamericana (Uia) y experto en neurociencias de la conducta, la violencia puede ser no sólo resultado de un grave desajuste del entorno social, sino también de complejos procesos cerebrales, que no son iguales en hombres y mujeres ni en adultos y jóvenes.
Las regulación de nuestras emociones, la toma racional de decisiones y la elaboración de proyecciones de futuro ocurren, señala, en la corteza prefrontal, “considerada la más avanzada de nuestro cerebro, pero con la cual no nos contectamos hasta después de nacer. Es un proceso que se prolonga hasta los 20 a 21 años de edad”.
Explica que se trata de la zona cerebral con la que aprendemos las reglas sociales, creamos estrategias y prevemos conductas. En ella nace la empatía; allí tomamos las decisiones que influyen en nuestro comportamiento ético y moral.
Galicia Castillo, jefe del laboratorio de investigaciones en neurociencias de la Uia, advierte que estar expuestos a condiciones extremas de violencia, a estrés constante, temor, angustia y zozobra, puede llevar a los sectores juveniles a asumir decisiones no siempre reflexivas, por lo que pueden asumir posiciones más radicales.
Los jóvenes, sobre todo los menores de 20 años, “aún están en un proceso de aprendizaje para controlar su emotividad, y suele ser más complejo para ellos proyectar las consecuencias de sus actos a futuro”.
Si continúa en los jóvenes el estado de “creciente ansiedad, temor, violencia e inseguridad, estas pautas de conducta orientadas a posiciones más violentas pueden ser permanentes, pues el cerebro también aprende a responder ante entornos agresivos”, asevera.

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Luis Von Ahn

El guatemalteco Luis von Ahn ha destacado a nivel mundial como científico y tecnólogo, creando programas innovadores y buscando una simbiosis entre inteligencia y computadoras.

¿Alguna vez has conocido en persona a un genio? ¿Te imaginas una charla con alguien de tal nivel?

Es muy probable que gracias al cine y a la televisión creamos que los genios viven dentro de lámparas mágicas o que son como el doctor Brown, de Volver al Futuro, con cabellera larga, bata blanca y mirada perdida.

En el caso de Luis von Ahn, no existe algo tan extravagante en su forma de ser ni en su imagen. Él más bien cabe en la definición del Diccionario de la Lengua Española: “genio es una persona que posee inteligencia extraordinaria”.

Viste casi siempre camisas de manga larga y pantalones de lona. Es amable y cordial, sus conferencias son entretenidas y tienen muchos toques divertidos. Aunque más allá de sus palabras han sido su talento, idealismo y constante esfuerzo las premisas responsables de haberse ganado el respeto y la admiración del gremio científico de todo el mundo.

Esto lo ha llevado a un alto grado de popularidad, tanto que medios importantes como The New York Times, USA Today y Discovery Channel le han dedicado espacios y reportajes a sus investigaciones. De igual manera, en Internet pueden encontrarse artículos y entrevistas dedicadas al científico de 29 años y a sus logros.


Los inicios
Nacido en Guatemala y graduado del Colegio Americano tuvo la oportunidad de estudiar, becado, una licenciatura en matemáticas en la Universidad de Duke, en Carolina del Norte, y luego completar un doctorado en computación en la Universidad Canegie Mellon, de Pittsburg, donde actualmente es profesor y vive con su prometida. “Cuando se dirigen a mí me llaman doctor, a mí me incomoda, porque al final, yo no curo a las personas”, bromea el científico.

Adaptar su vida a otro país le fue fácil, es más, recuerda haber conocido a muchas personas que no lo han logrado debido a diferencias de clima y al alejamiento de su cultura. “En Estados Unidos hace mucho frío y las exigencias son muy duras. Aparte de eso, los jóvenes en Guatemala acostumbran dejar sus casas el día de su casamiento, mientras en otros países se van a vivir solos cuando inician su carrera universitaria”, comenta. Él vivió acá con su madre, Norma Arellano, la primera persona en motivarlo para realizar su preparación académica en otras tierras.


Sus logros
La tesis de su doctorado se titula Computación Basada en Humanos, la cual analiza la problemática de las limitaciones de las computadoras para realizar algunas actividades reservadas para la gente.

De ahí se deriva su primer gran invención, el Captcha. Este programa es utilizado cuando alguien desea abrir un correo electrónico o registrarse en sitios como Facebook o MySpace. Para verificar que lo hace una persona y no un robot informático, se solicita rellenar un campo copiando una cadena alfanumérica que no es legible por medios automáticos. Este mecanismo ha sido vital para evitar el spam en tales sitios.

Dentro de esta rama, el guatemalteco también ha desarrollado la serie Juego con un Propósito, la cual practican seres humanos para producir efectos secundarios positivos. El más exitoso hasta ahora ha sido el ESP Game, jugado por dos personas simultáneamente en Internet, quienes no se conocen y probablemente sean de distintos países. A ellos se les proyecta una misma imagen para que describan con palabras lo visto por su compañero. Cuando coinciden, ganan puntos.

Los resultados se utilizan para conocer lo más importante en la imagen y resaltarlo al momento de buscarla por Internet. Este juego lo compró Google y le ha ayudado a perfeccionar su sistema de búsqueda de imágenes. “Yo tomo el ejemplo de datos cuantificables de 2003, que revela que los usuarios pasaron nada menos que 9 millardos de horas jugando solitario en sus computadoras, si esto lo comparo con los 7 millardos de horas que se tardó en construir el edificio Empire State, llego a la conclusión de que mucho de ese esfuerzo podría utilizarse para bien de la humanidad”, considera el científico.



Últimos premios
Además de pertenecer a la Comunidad de Investigación de Microsoft desde el año pasado, en 2006 recibió una virtual certificación de genio al ganar el premio McArthur Fellowship, galardón muy popular en la comunidad de científicos de Estados Unidos y Europa, entregado a personas destacadas en áreas del conocimiento, arte, literatura, educación física y ciencia.

La finalidad de esta distinción, la cual es casi desconocida en Latinoamérica, es premiar a personas que han inventado maneras de hacer su trabajo más eficiente con un aporte de US$200,000. “En la universidad me lo recuerdan solamente cuando cometo un error y todos dicen molestando, vaya, el genio se equivocó”, afirma Von Ahn.

Duolingo.com

Las diferencias entre lenguajes siguen siendo una barrera para el intercambio de conocimiento a nivel mundial y las computadoras todavía no son capaces de procesar correctamente el lenguaje humano. Mientras más aprendes con Duolingo, el mundo entero tiene acceso a más conocimiento.
Debido a que produces traducciones valiosas cuando aprendes, no tienes que pagar por usar Duolingo. Creemos firmemente que la educación de lenguajes debe ser 100% gratuita.
Para hacerlo, creó Duolingo, un sitio que comenzará a estar disponible en función de prueba el 30 d noviembre. "La idea es que la gente pueda aprender un nuevo idioma 100 por ciento gratis y al mismo tiempo traduzca Internet. Es decir, aprenden traduciendo. Cada oración la traducen varios estudiantes y los resultados son tan buenos como los de un traductor profesional", aseguró el científico Luis von Ahn
http://duolingo.com/

viernes, 11 de noviembre de 2011

Rosacruces

El término rosacruz se refiere originalmente a una legendaria orden secreta que habría sido fundada, según la "Fama Fraternitatis" publicada en 1614, por "(...) el Padre Divino y altamente iluminado, nuestro Hermano C.R."[1] iniciales de Christian Rosenkreuz, supuestamente nacido en 1378. Diversas organizaciones esotéricas modernas, normalmente denominadas fraternidades u órdenes, que dependiendo de la organización, usan rituales relacionados, cuando menos en sus formas, con la francmasonería, reivindican ser las herederas de la legendaria Orden Rosacruz, dada a conocer públicamente en el siglo XVII.

Los símbolos asociados generalmente al término "rosacruz" son bastante heterogéneos, aunque normalmente en su gran mayoría suelen estar compuestos por diferentes combinaciones de una o más rosas decorando una cruz. En algunos casos se usa una cruz envuelta por una corona de rosas; junto al símbolo puede aparecer un triángulo doble o una estrella. En otros casos es simplemente una cruz, a veces dorada, con una rosa en su centro, e incluso puede tratarse simplemente de algunos símbolos geométricos como el círculo, el cuadro y el triángulo, unidos en uno solo. En otras ocasiones la rosa o la cruz pueden estar adornadas con símbolos cabalísticos y/o alquímicos, e incluso por símbolos egipcios. Por tanto, podría decirse que el símbolo utilizado para representar el término "rosacruz" varía dependiendo de la fraternidad que lo utilice, y de su naturaleza.

De la misma forma puede variar su escritura, ya que algunas organizaciones o autores actuales utilizan el término escrito como si fuera una única palabra ("Rosacruz"), otras como si fueran dos palabras diferentes ("Rosa Cruz") o bien uniendo estas palabras por un guion o una cruz ("Rosa-Cruz" o también "Rosa+Cruz") e incluso otras prefieren utilizar el término latino ("Rosae Crucis"). Para finalizar, algunas organizaciones usan el adjetivo ("Rosacruciana") para definirse.

«Rosacruz» también designa en masonería el séptimo y último grado del Rito Francés y el grado dieciocho en el Rito Escocés Antiguo y Aceptado y en el Rito de Memphis y Mizraím, denominado "Soberano Príncipe Rosacruz, Caballero del águila y el pelícano,", que tiene como símbolos principales el pelícano, la rosa y la cruz. La expresión «Rosacruz» puede designar asimismo al miembro de la masonería o de alguna otra fraternidad de naturaleza similar que ha alcanzado el grado de "Caballero Rosacruz".



Las primeras referencias históricas a la Orden de la Rosa Cruz proceden de la Fama Fraternitatis, obra esotérica publicada en Kassel, Alemania, en el año 1614, de autor anónimo y desconocido, que ha sido sin embargo atribuida por varios autores a Johann Valentin Andreae (1586-1654), sin que exista no obstante ninguna prueba formal que apoye esta tesis.
Fama Fraternitatis

Según lo relatado en la Fama, la Orden Rosacruz tendría sus orígenes en Christian Rosenkreuz, personaje legendario nacido en 1378 en Alemania. A partir de 1393 este místico alemán iniciaría un periplo iniciático que le llevaría a visitar varios países lejanos como Damasco, Palestina, Tierra Santa, Egipto y Marruecos entre otros, donde estudió durante años con maestros de las ciencias ocultas.

Según la Fama, a su retorno a Alemania en el año 1407, fundó la Orden Rosa-Cruz, que estaría constituido por un pequeño grupo de no más de ocho personas, y de los cuales esta obra da sus nombres y funciones en el seno de la Orden. Cuando Christian Rosenkreuz murió en 1484, la Orden se extinguió y la localización de su tumba permaneció desconocida hasta que en el año 1604 fue redescubierta y como consecuencia la Orden Rosacruz «renacida».

La existencia o no de Christian Rosenkreuz divide a los rosacruces actuales. Algunos la aceptan como un hecho histórico, mientras que otros la consideran una leyenda plagada de tintes simbólicos y referencias esotéricas, e incluso otros afirman que el mítico fundador de la Orden no fue más que un seudónimo usado por ciertos personajes, realmente históricos como Francis Bacon por ejemplo, para ocultar su verdadera identidad.

Otros dos documentos importantes en relación a la fundación de la Orden Rosacruz fueron la Confessio Fraternitatis publicada también en Kassel en (1615), anónima pero atribuida de igual forma a Andreae y Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreuz publicada en 1616 y atribuida por otros a Francis Bacon. La Confessio Fraternitatis está indiscutiblemente ligada a la Fama, ya que podría afirmarse que es una continuación de la misma y matiza y amplia algunas afirmaciones vertidas en la primera. Con respecto a las Bodas Químicas, explica utilizando el lenguaje simbólico y alquímico el proceso místico de Christian Rosenkreutz.

La publicación de estos textos provocó una intensa excitación por toda Europa, dando lugar a innumerables reediciones y la puesta en circulación de diversos panfletos relacionados con los citados textos, si bien los autores de tales panfletos evidentemente poco o nada sabían sobre las intenciones reales del autor original de los mismos.
[editar] Sincerus Renatus

Éste fue el seudónimo de Samuel Richter, que en 1710 publicó en Breslau (Alemania) una obra de contenido fundamentalmente alquímico titulada La Verdadera y Completa Preparación de la Piedra Filosofal, de la Hermandad de la Orden de la Rosa Cruz de Oro. Esta obra contenía además sesenta y dos reglas que regulaban distintos aspectos de la Orden, desde la admisión e iniciación de nuevos candidatos, pasando por las reuniones que se celebraban en Nurenberg y Ancona, hasta el oficio de Imperator o la etiqueta entre hermanos.[2] Sin embargo Samuel Richter afirma en el prefacio de su obra que ésta no es original, sino que está copiada de un antiguo manuscrito que él atribuye a un "Profesor del Arte", cuya identidad no puede revelar al público. Para algunos historiadores del Rosacrucismo, como Christian Rebisse, no hay evidencias de que la Orden de la Rosacruz de Oro, descrita por Sincerus Renatus en su obra, haya existido alguna vez.[3] Para Arthur E. Waite, ésta obra está conectada de alguna forma con otra de singular importancia, Los Símbolos Secretos de los Rosacruces en los Siglos XVI y XVII, y según él "parecen haber emanado de la misma fuente".
[editar] Los símbolos secretos de los rosacruces

Esta obra fue publicada en Altona, Alemania, en el año 1785, y se imprimió una segunda edición en el año 1788. Compuesta por multitud de dibujos y reproducciones de grabados de corte alquímico y esotérico, es considerada por algunos autores como la más importante obra rosacruz publicada después de los tres manifiestos del siglo XVII.
Imagen de los Símbolos Secretos

Esta obra fue publicada por una Orden masónica denominada la "Rosa Cruz de Oro del Antiguo Sistema", fundada en 1776 por varios miembros de la Logia alemana "Las Tres Espadas". Esta Orden, interesada fundamentalmente en la Alquimia, la Kábbala y los textos y enseñanzas atribuidos tradicionalmente a los Rosacruces, adoptó un sistema de estudio compuesto por nueve grados, a saber: Juniors, Theoricus, Practicus, Philosophus, Adeptus Minor, Adeptus Major, Adeptus Exemptus, Magistri y por último Magi. Este sistema de grados fue ratificado en la convención que esta Orden celebró en Praga, en el año 1777. Posteriormente algunas organizaciones rosacruces modernas adoptarán este mismo sistema de grados u otros muy similares.[4]
[editar] Zanoni

Es una novela de carácter iniciático, publicada en el año 1842 cuyo autor, Sir Edward Bulwer-Lytton (1803-1873) narra las peripecias de dos rosacruces, Zanoni y Mejnour, en su intento de transmitir la iniciación rosacruz a dos candidatos, Clarence Glyndon y Viola.[5] Por tanto, podría afirmarse que la obra persigue estar ligada, por lo menos en parte, a los principios originales de la Fama Fraternitatis, ya que esta última describe como cada hermano de la Orden "debería buscar a una persona digna que después de su muerte pudiera sucederle",[6] conectando a los protagonistas directamente con la antigua fraternidad del siglo XVII. La publicación de esta novela marcó un hito importante en la historia y difusión del rosacrucismo, ya que es a partir de su publicación cuando despierta de nuevo el interés por la Orden Rosacruz y sus esotéricas enseñanzas, sobre todo en Inglaterra y también en Francia, donde la novela es traducida y publicada en 1858.[7]


[editar] Principales organizaciones rosacruces en la historia moderna

Sin embargo no es hasta alrededor del año 1888 que comienzan a aparecer multitud de grupos, ordenes y fraternidades que, o bien se consideran como las auténticas continuadoras del legado de Christian Rosenkreutz o bien reivindican un lazo histórico, filosófico o de cualquier otra índole con la primigenia Orden Rosacruz del siglo XVII.[8] Breves reseñas de cada una de las mas importantes organizaciones rosacruces aparecidas durante los siglos XIX y XX, serán aportadas por estricto orden cronológico.
[editar] Fraternitas Rosae Crucis

La Fraternitas Rosae Crucis es una de las más antiguas organizaciones rosacruces de la época moderna. Fundada por Pascal Beverly Randolph (1825-1875) en 1858.[9] Independientemente de la fecha fundacional, la organización reivindica una filiación ininterrumpida desde la publicación de los tres manifiestos rosacruces, atribuidos directamente a Paracelso, personaje que es considerado por la Fraternitas Rosae Crucis como su fundador. Además considera como co-fundadores de la misma a otros siete personajes históricos, entre ellos Robert Fludd (1574-1637) y Michael Maier (1568-1622).

La Fraternitas Rosae Crucis afirma ser la única organización rosacruz auténtica en América, y de la misma forma que ocurre con los rosacruces europeos ligados a los tres manifiestos originales, intenta hilar una filiación iniciática ininterrumpida desde el año 1774, fecha en la que según la organización se celebró el primer Gran Consejo de la Fraternidad en el nuevo continente, más concretamente en Filadelfia, hasta la fundación oficial de la misma por parte de P. B. Randolph.[10] Esta filiación, como ocurre en la mayoría de las organizaciones rosacruces actuales, ha de considerarse más de acuerdo a su aspecto “tradicional” que el propiamente “histórico”, ya que no existe ningún tipo de documentación fidedigna que la respalde.

No obstante uno de sus “Supremos Grandes Maestros”, Reuben Swinburne Clymer, tuvo conflictos de interés con otra organización rosacruz americana, la AMORC, probablemente debido al rápido éxito cosechado por esta última desde su fundación. Poco después de que Clymer ocupara su cargo, este denunció en varias publicaciones aparecidas a partir de 1928 las actividades de Harvey Spencer Lewis,[11] explicando lo que según su opinión constituía el carácter "irregular" de la AMORC y relacionándola con la Ordo Templi Orientis y en particular con el polémico ocultista Aleister Crowley.

Es cierto que Lewis fue admitido por Theodor Reuss en el seno de la O.T.O. en 1921, aunque exclusivamente de forma honoraria, y las supuestas relaciones con Crowley no han sido nunca probadas.[12]

La doctrina de la Fraternitas Rosae Crucis enseña que hay un solo Dios, Creador y fuente de todo. Según afirman, en cada individuo se encuentra enterrada una partícula del elemento divino, una chispa divina. Esta chispa celestial es considerada como el alma. Por otra parte, Dios concedió el libre albedrío al ser humano y la posibilidad de disminuir o hacer crecer esta pequeña chispa a través de los pensamientos, deseos y acciones. La vía para desarrollar el alma consistiría en transmutar la naturaleza inferior humana y al mismo tiempo hacer crecer el sentimiento de amor en el interior de cada individuo.

Actualmente la Fraternitas Rosae Crucis se encuentra presente casi de forma exclusiva en el continente americano, teniendo su sede central en Quakertown, estado de Pennsylvania (EE.UU.).[13]
[editar] Societas Rosicruciana in Anglia

La Societas Rosicruciana in Anglia (S.R.I.A.) fue fundada en Londres en el año 1865 por Robert Wentworth Little (1840-1878), quien fue el "Magus Supremus" de la organización hasta su muerte. R. W. Little era tesorero de la Gran Logia Unida de Inglaterra, en cuya biblioteca dijo haber encontrado ciertos manuscritos rosacruces y rituales antiguos, por medio de los cuales pudo fundar su sociedad rosicruciana y que hoy en día siguen siendo su nexo de unión con los "Fratres Rosae Crucis" alemanes del siglo XV.[14] Para pertenecer a la misma el candidato ha de ostentar el grado maestro masón y declararse además como cristiano. La S.R.I.A. tiene como objetivo el estudio y profundizacion en los conceptos rosacruces y adoptó para sus estudios el sistema de grados de la "Rosa Cruz de Oro del Antiguo Sistema".[15]

A esta organización pertenecieron también otros renombrados esoteristas europeos como por ejemplo: Kenneth R.H.Mackenzie, quien afirmaba estar iniciado en Austria por el Conde Apponyi y que ayudó a R. W. Little en la organización de la SRIA, Everard Hargrave Jennings, autor de numerosas e importantes obras esotéricas, al igual que el conocido Alphonse Louis Constant (Eliphas Lévi) y otros, algunos de los cuales como William Wym Westcott o Samuel Liddell Mathers participarán mas tarde en la fundación de otras organizaciones esotéricas, como la Hermetic Order of the Golden Dawn. Con el transcurrir del tiempo, otros importantes nombres del mundo tradicional, sobre todo masónico, formaron parte de sus filas, como John Yarker; Arthur Edward Waite y Theodor Reuss.[16]

Esta organización tuvo numerosas ramas en muchos países del mundo, algunas de las cuales posteriormente se convirtieron en organizaciones independientes de la SRIA, como por ejemplo la Societas Rosicruciana in América.
[editar] Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis
Rosa-Cruz Hermética

Esta organización fue la orden interior y hasta podria afirmarse que oculta de la Hermetic Order of the Golden Dawn, (Orden Hermética del Amanecer Dorado). Su nombre latino se traduce por "Orden de la Rosa Roja y la Cruz de Oro". Para acceder a la misma había que cursar los primeros grados de la H.O.G.D., tras lo cual se podía ascender y ser iniciado en los estudios "rosacruces".

En 1887 tres miembros pertenecientes a la S.R.I.A. fundaron esta organización, a saber, William Wynn Westcott, Samuel Liddell Mathers y William R. Woodman, en base a ciertos manuscritos antiguos que supuestamente contenían cinco ritúales cifrados y que además podrían estar relacionados con los Simbolos Secretos de los Rosacruces de los Siglos XVI y XVII. La Hermetic Order of the Golden Dawn, con Samuel L. Mathers a su cabeza como Imperator, tuvo un éxito muy notable y desde los años 1888 hasta 1900, fue una de las más importantes organizaciones iniciáticas europeas. Agrupó a numerosos y grandes personajes del esoterismo moderno, como Arthur E. Waite o Aleister Crowley. Esta organización, que sobre todo se dedicaba a estudiar la Cábala Cristiana, el Tarot y la Teurgia riualística, sufrió un gran numero de escisiones lo que acabó por dejarla en un estado completamente inierte. La Auténtica Fraternidad de la Rosa Cruz, Stella Matutina o Alpha et Omega son buenos ejemplos de ello.[17]
[editar] Orden Kabalística de la Rosa Cruz
Sello de la OKRC

Fundada en 1888 por el Marqués Stanislas de Guaïta, un joven muy dinámico que estaba relacionado con otros esoteristas de renombre, como por ejemplo Josephin Péladan, al que admiraba enormemente, o también Oswald Wirth, autor de varias obras esotéricas al que eligió como Secretario de la O.K.R.C., o el mismo Dr. Gerard Encausse (Papus), que formo parte de su Consejo Supremo. Este Consejo Supremo estaba compuesto por doce miembros, y formaron parte de él reputados esoteristas de la época como el citado Papus, Paul Adam o el mencionado Josephin Péladan. Entre sus miembros podemos encontrar al Dr. Lalande (Marc Haven), Yvon Le Loup (Paul Sédir), Agustin Chaboseau y muchos otros nombres importantes en la historia del ocultismo moderno.[18]

Como su propio nombre indica, esta Orden estaba dedicada la estudio de la kábala, la alquimia y las antiguas tradiciones ocultistas, en la que el estudio de las obras de Eliphas Lévi, del que Stanislas de Guaïta se consideraba discípulo, ocupaba un lugar importante, así como también las de Martinez de Pasqualis, Louis Claude de San Martin, Jacob Boheme y otros. Su ingreso estaba limitado a los miembros de la Orden Martinista que hubieran alcanzado el tercer grado de la misma, es decir, el de Superior Desconocido.[19]

Tras la muerte de su fundador en 1897 la O.K.R.C. tuvo una existencia más teórica que real. Se realizaron intentos de fusionarla con la Orden Rosacruz del Templo y del Grial, fundada por Péladan, pero parece que éste no demostró suficiente interés en ello y finalmente esta Orden caería progresivamente en el olvido.[20]
[editar] Orden de la Rosa-Cruz del Templo y del Grial

En junio de 1890 la "Orden Kabalística de la Rosacruz" sufrió un cisma, y uno de sus fundadores, Josephin Aimé Péladan (1858-1918), presentó su dimisión como miembro del Consejo Supremo de la misma. Al mismo tiempo dirigió a su antiguo grupo de la O.K.R.C. un "Mandamiento" anunciando la creación de una nueva Orden comúnmente conocida como “Rosa Cruz Estética” en razón a sus propósitos de “centrar su esfuerzo de Luz en el plano artístico”, y dando a conocer los siete miembros que le asistirían en su obra.[21]

Esta nueva organización recibió el nombre oficial de “Orden de la Rosa Cruz del Templo y del Grial”, aunque también se la denomina como “Rosa Cruz Católica” por sus tintes pseudo-religiosos o fuertemente relacionados con ésta religión. De hecho según Péladan esta organización tenía como objetivo “la realización de obras de misericordia según el Espíritu Santo, cuyos miembros se esfuerzan en aumentar la Gloria y preparar el Reino. Exige tres votos: de Idealismo para el escudero, de Fidelidad para el caballero y de Obediencia para el comendador. Pide a los sabios en absoluto concluir la Fe, pues toda contradicción ha sido siempre sólo aparente y momentánea".[22]

Según apuntan algunas fuentes el hermano de Josephin Péladan, llamado Adrien, habría podido influir en él para fundar esta nueva Orden en base a una posible filiación con la llamada “Rosa Cruz de Toulouse”, extremos que son meras suposiciones y en absoluto están confirmados, ya que poco o casi nada se sabe en torno a esta última organización Tolosana.

En 1893 esta Orden organizó en París por primera vez los Salones de la Rosa-Cruz, que consistían en exposiciones sobre arte de tipo espiritualista o simbólico, y que según algunos autores tuvieron un éxito considerable. Estos salones acogieron a numerosos estudiosos del ocultismo y el esoterismo y se realizaron periódicamente hasta el año 1897, año en el que también muere Stanislas de Güaita en el castillo de Alteville (Francia), aunque realmente no se puede saber si su muerte tuvo alguna influencia en el cese de estos “Salones de la Rosa-Cruz”.[23]

Actualmente otra Orden Rosa-Cruz, la AMORC, es la que ha recogido el legado de los Salones de la Rosa-Cruz, y bajo esta denominación realiza importantes exposiciones en París, intentando seguir el mismo espíritu que animaba a los salones originales.[24]
[editar] La Fraternidad Rosacruz
Emblema de La Fraternidad Rosacruz

La Fraternidad Rosacruz fue fundada en 1909 en EE.UU por Karl Ludwig Von Grasshoff, más conocido por el seudónimo de Max Heindel

y actualmente tiene su sede central en Oceanside, estado de California.[25]

Se definen a sí mismos como “místicos cristianos” y según la propia organización su propósito es diseminar una enseñanza definida y lógica sobre el origen, evolución y fin último del ser humano y del universo, intentando actuar como un nexo de unión entre la ciencia y la religión.[26] Paralelamente a la enseñanza de corte cristiano, también transmiten una enseñanza de tipo astrológico, ofreciendo todo su sistema de instrucción espiritual de forma totalmente gratuita.

Tienen por lema: “Una mente pura, un corazón noble, un cuerpo sano”.

El cuerpo fundamental de la enseñanza de la Fraternidad Rosacruz está basado en el libro que el propio fundador escribió en Nueva York alrrededor de 1908, “El Concepto Rosacruz del Cosmos”[27] y que estaría basado en ciertas revelaciones que el autor recibió de los “Hermanos Mayores” con los habría entrado en contacto, siendo éstos últimos definidos como “gigantes espirituales de la raza humana”.[28]

La organización cuenta con nueve grados, estando esta estructura muy ligada a conceptos derivados de la astrología. Así cada grado está asociado a uno de los planetas astrológicos tradicionales y a algunas fases lunares.[29] También ofrecen cursos por correspondencia sobre su filosofía y enseñanza.

Al igual que otras organizaciones rosacruces reivindican un lazo tradicional con la Fama Fraternitatis y la Confessio Fraternitais del siglo XVII, exhibiendo las iniciales C.R.C. (Cristian Rosen Creutz) en su emblema, el cual está compuesto por una cruz alrededor de cuyo centro aparece una corona de siete rosas rojas sobre una estrella luminosa de cinco puntas.
[editar] La Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz
Sello de la AMORC

Fundada en 1915 en Nueva York (EE.UU.) por Harvey Spencer Lewis, es probablemente una de las organizaciones rosacruces modernas más importantes del mundo. Su nombre original latino es "Antiquus Misticusque Ordo Rosae Crucis", aunque es mundialmente conocida como Orden Rosacruz AMORC. Según su propia definición la AMORC es una organización tradicional, filosófica e iniciática, que perpetúa el conocimiento que le ha sido transmitido por los Rosacruces e iniciados del pasado a través de los siglos.[30]

Harvey Spencer Lewis se había interesado desde muy joven por el esoterismo en general y por el Rosacrucismo en particular, y había siendo miembro fundador y Presidente de la American Society for Psychical Research de Nueva York. En 1909, después de haber tenido contactos con Mary Banck Stacey se trasladó a Touluse (Francia) donde contactó con una rama de la Rosacruz europea que hasta la fecha no ha podido definirse con exactitud, pero que según algunos historiadores del esoterismo se trataría de la llamada “Rosacruz de Touluse", de la que Adrien Péladan, hermano de Josephin Péladan, fundador de la Rosa-Cruz Estética, habría sido un importante miembro, junto con otros esoteristas de renombre franceses. Tras haber sido iniciado en la Rosa-Cruz, regresó a América donde promovió diversas actividades relacionadas con el movimiento rosacruz y finalmente fundó la AMORC en 1915.[31]

La Gran Logia Suprema de la AMORC se trasladó en 1917 a Tampa (Florida) y después a San José (California), donde construyó un complejo denominado como Parque Rosacruz, compuesto de un Museo de Antiguedades Egicias, un planetario, la Universidad Rosacruz Internacional y edificios destinados a albergar las actividades propias de la Orden.

Harvey Spencer Lewis murió en 1939, momento en el que Ralf Maxwell Lewis, su hijo, le sucedió como Imperator, al frente de la AMORC. Bajo el mandato de su segundo Imperator, la AMORC conoció una expansión mundial y cosechó un gran número de miembros, formando Logias en muchos países del mundo.

A la muerte de Ralf. M. Lewis en 1987 fue nombrado como Imperator Gary L. Steewart, el cual fue destituido por acuerdo unánime de la Gran Logia Suprema de la AMORC en 1990, al parecer debido a cuestiones de tipo financiero que nunca llegaron a aclararse completamente. Actualmente el Imperator es Christian Bernard, antiguo Gran Maestro de la Gran Logia Francesa. [32]

Después de la destitución de Gary L. Steewart, la AMORC sufrió diversas escisiones, de los cuales surgieron organizaciones rosacruces minoritarias y similares a la AMORC en su estructura, como la ConFraternitatis Rosae Crucis, fundada en 1996 por el propio Steewart, la Cenacle de la Rose-Croix en Francia, la Ancient Rosae Crucis en EE.UU. y otras.
Parque Rosacruz, San José (California - EE.UU.)

Un gran número de importantes personalidades del esoterismo moderno han formado parte de los miembros de la AMORC y han ocupado cargos de responsabilidad en su seno, como por ejemplo Raymond Bernard, Nicholas Roerich, Raymond Andrea, Jean Guedson, Francois Jovillet de Castelot, Edith Piaf, etc. Además la AMORC, como muchas otras organizaciones rosacruces, reivindica la pertenencia en el pasado de muchas personalidades historicas, como Benjamin Franklin, Isaac Newton, René Descartes, Sir Francis Bacon, Michael Maier, Robert Fludd, etc.[33]

La AMORC reivindica por un lado un lazo tradicional con el Antiguo Egipto y por otro uno de tipo histórico con los primeros rosacruces del siglo XVII. Está estructurada en doce grados, de los cuales los nueve primeros se corresponden con los de la Rosacruz de Oro del Antiguo Sistema, utilizados también por la SRIA (Societas Rosicruciana in Anglia). Sus tres últimos grados se denominan como de los Illuminati, aunque al parecer no guardan ninguna relación con la extinta sociedad secreta europea.[34]

En la actualidad la AMORC cuenta, según sus propias fuentes, con más de 250.000 miembros en todo el mundo, repartidos en 16 Grandes Logias que, más allá de los países, agrupan a todos los miembros de un sólo idioma. Cada Gran Logia está dirigida por un Gran Maestro. La Gran Logia suprema de AMORC reúne a todos los Grandes Maestros del mundo, y está presidida por el Imperator, título tradicional que recibe el máximo representante de la tradición rosacruz.[35]
[editar] Tradiciones

Tradicionalmente, los rosacruces se dicen herederos de tradiciones antiguas que se remontan a la alquimia medieval, al gnosticismo, al ocultismo, al hermetismo del antiguo Egipto, a la Cábala judía y al neoplatonismo.

El historiador y teórico de ritualismo masónico, Jean Marie Ragon, que hizo un interesante aporte a la masonería francesa de mediados del siglo XIX, considera que el grado masónico denominado Soberano Príncipe Rosacruz, fue codificado por los jesuitas para poder manipular desde dentro la masonería. Esta teoría -nunca comprobada con documentos- fue también sustentada por otros estudiosos posteriores de la tradición masónica como Helena Blavatsky y criticada por analistas como el francés René Guénon.

La retirada de Estados Unidos y su derrota en Irak

Immanuel Wallerstein

Ya es oficial. Todas las tropas estadunidenses uniformadas serán retiradas de Irak para el 31 de diciembre de 2011. Hay dos formas importantes de describir esto. Una es la del presidente Obama, que dice que con esto cumple la promesa electoral que hiciera en 2008. La segunda es la de los candidatos presidenciales republicanos, quienes han condenado a Obama por no hacer lo que, ellos dicen, quieren los militares estadunidenses, que es mantener algunas tropas después del 31 de diciembre como entrenadores de los militares iraquíes. Según Mitt Romney, la decisión de Obama fue el resultado de un desnudo cálculo político o simplemente la mera ineptitud en las negociaciones con el gobierno iraquí.
Ninguna de estas afirmaciones tiene sentido, y únicamente representan argumentos autojustificativos dirigidos al electorado estadunidense. Obama hizo todo lo que pudo, y lo hizo en conjunción total con los comandantes militares estadunidenses y el Pentágono, por mantener las tropas ahí después del 31 de diciembre. Pero no falló por ineptitud, sino porque los líderes políticos iraquíes forzaron a las tropas estadunidenses a retirarse. La retirada marca la culminación de la derrota estadunidense en Irak, una comparable a la derrota estadunidense en Vietnam.
¿Qué fue lo que pasó en realidad? Por lo menos en los últimos 18 meses, las autoridades estadunidenses han estado intentando todo lo posible por negociar un acuerdo con los iraquíes que pudiera deshacer lo firmado por el presidente George W. Bush: retirar todas las tropas el 31 de diciembre de 2011. Fracasaron, pero no por no intentar todo lo posible.
En cualquier definición, los grupos más pro estadunidenses son los sunitas encabezados por Ayad Allawi, un hombre con notorios vínculos cercanos con la CIA, y el partido de Jalal Talebani, el presidente kurdo de Irak. Al final ambos hombres dijeron, sin duda con renuencia, que era mejor que las tropas estadunidenses se fueran.
El líder iraquí que más intentó arreglar que las tropas estadunidenses permanecieran en Irak fue el primer ministro Nuri Maliki. Obviamente creía que la poca capacidad de los militares iraquíes para mantener el orden conducirían a unas nuevas elecciones en las que su propia posición se vería debilitada gravemente, con lo que probablemente cesaría de ser el primer ministro.
Estados Unidos hizo concesión tras concesión, reduciendo constantemente el número de tropas que permanecerían. Al final, el punto irritante fue la insistencia del Pentágono en la inmunidad de los soldados estadunidenses (y de los mercenarios) ante la jurisdicción iraquí por cualquier crimen de que pudieran acusarlos. Maliki estaba dispuesto a aceptar esto, pero nadie más lo estaba. En particular, los sadristas dijeron que retirarían su respaldo al gobierno si Maliki aceptaba. Y sin su respaldo, Maliki no tenía la mayoría necesaria en el Parlamento.
¿Quién ganó entonces? La retirada estadunidense fue una victoria del nacionalismo iraquí. Y la persona que ha venido a encarnar el nacionalismo iraquí no es otro que Muqtada Sadr. Es verdad que Sadr encabeza el movimiento chiíta que históricamente ha sido antibaazista violento, lo que para sus seguidores significa, por lo común, ser musulmanes antisunitas. Pero desde hace tiempo Sadr se movió de su posición inicial para hacer de sí mismo y de su movimiento político los campeones de la retirada estadunidense; ha buscado a los líderes sunitas y kurdos en la esperanza de crear un frente nacionalista paniraquí, centrado en la restauración de la plena autonomía iraquí. Él ha ganado.
Por supuesto, Sadr, como Maliki y otros muchos políticos chiítas, ha invertido mucho de su vida en el exilio en Irán. ¿Es entonces la victoria de Sadr una victoria para Irán? Es indudable que Irán ha mejorado su credibilidad al interior de Irak. Pero sería un error analítico importante creer que lo que ha ocurrido es que Irán remplazó de algún modo a Estados Unidos en la dominación del escenario iraquí.
Pero esto es afín a lo que ocurrió en la relación entre Estados Unidos y Europa occidental después de 1945. La fortaleza geopolítica de Estados Unidos forzó a un viraje en la relación cultural entre ambos lados. Los europeos occidentales tuvieron que aceptar la nueva dominación cultural y política de Estados Unidos. Y siguieron en ello, pero a los europeos occidentales nunca les gustó. Y ahora intentan retomar su posición de mandamás cultural. Así ocurre entre Irán e Irak. En el último medio siglo, los chiítas iraquíes tuvieron que aceptar la dominación cultural iraní, pero nunca les gustó. Y ahora trabajarán por retomar su posición de mandamás cultural.
Pese a sus declaraciones públicas, tanto Obama como los republicanos saben que Estados Unidos fue derrotado. Los únicos estadunidenses que no creen realmente en esto son unos cuantos marginales de la izquierda estadunidense que de algún modo no pueden aceptar que Estados Unidos no siempre gana geopolíticamente en todas partes. Esta pequeña franja marginal que disminuye está demasiado volcada en denunciar a Estados Unidos como para tolerar la realidad de que Estados Unidos está en una seria decadencia.
Este grupo marginal argumenta que nada ha cambiado porque Estados Unidos simplemente cambió a su jugador clave en Irak, del Pentágono al Departamento de Estado, el cual está haciendo dos cosas: trayendo más marines para que proporcionen seguridad a la embajada estadunidense; y contratando entrenadores para las fuerzas policiacas iraquíes. Pero traer más marines es un signo de debilidad, no de fuerza. Significa que aun la bien resguardada embajada estadunidense no está lo suficientemente a salvo de los ataques. Estados Unidos ha cancelado los planes para abrir más consulados justo por la misma razón.
Y en cuanto a los entrenadores, parece que estamos hablando de unos 115 asesores de la policía que necesitan ser protegidos por miles de guardias de seguridad privados. Yo garantizaría que los asesores de la policía van a ser muy cautelosos de nunca dejar las instalaciones de la embajada y que va ser difícil de contratar a suficientes guardias de seguridad privados, dado que ya no cuentan con inmunidad.
Nadie se sorprenda si, después de las próximas elecciones iraquíes, el primer ministro sea Muqtada Sadr. Ni estados Unidos ni Irán se regocijarán.
Traducción: Ramón Vera Herrera
© Immanuel Wallerstein.

miércoles, 9 de noviembre de 2011

Comentario sobre el Foro Problemas Estructurales de la UAG

Yo solo asistí el segundo dia al foro donde se hblo sobre Las políticas de ingreso y contratación.

Estuve de acuerdo en la mayoria de las propuestas del dr Ramón
Mis propuestas y puntos de vista son los siguientes:

La contratación del personal académico debe ser unicamente por medio de un examen de oposición y ademas el candidato debe cumplir cnel nivel de estudios requeridos.

No estoy de acuerdo en la parte en la que prohibe la contrataon de personal jubilado, por que el que una persona sea jubilada no significa que no tnga la capacidad de impartir una clase.

Además se debe de tomar en cuenta a los alumnos al momento de contratar al personal formando, una comisión de alumnos integrada de manera arbitraria que este presente en el examen de oosición y que además se den a conocer a toda la comunidad estudiantil dichos resultados.

4 de Septiembre de 2011

■ El gobierno de Lula no nos reprimió, dice líder de los Sin Tierra
“Las soluciones de Brasil no sirven para México”

ARTURO CANO
El tema es Brasil, ese “milagro” admirado por mexicanos de izquierda y derecha, de arriba y abajo. Y lo aborda Joao Pedro Stedile, fundador y dirigente del Movimiento de los Sin Tierra (MST) de Brasil: “Los mexicanos piensan que ya resolvimos todos nuestros problemas y no hemos resuelto ni siquiera los del futbol”.
Stedile lleva pocos días en México, pero conoce bien este país, porque aquí vino a estudiar un posgrado, en la Universidad Nacional, hace ya unas décadas. Le asombra, con ese conocimiento, que gobernantes e intelectuales mexicanos no se cansen de hablar de Brasil y de Petrobras como modelos: “No nos tomen como modelo para nada, ustedes están bien con la Sub-17”, dice entre risas este hombre blanco y barbado, con aspecto de profesor universitario, descendiente de inmigrantes italianos y nacido en Rio Grande do Sul, donde los brasileños, conviene, parecen argentinos o uruguayos.
Las risas pasan a carcajada cuando se le pregunta si es verdad lo que dice el sociólogo Emir Sader: “A quien no lo descifra, Lula se lo come”:
“Nosotros lo desciframos. ¿Cómo lo hicimos? Lula nos ayudó. Cuando la prensa le preguntaba si él es de izquierda, siempre respondía: ‘Soy obrero metalúrgico’”.
–Católico y corinthiano (seguidor del equipo local de futbol Corinthians).
–Así es. Caracterizamos la verdadera naturaleza de su gobierno: no era un gobierno neoliberal, como mucha gente de izquierda lo califica. Pero tampoco un gobierno popular. ¿Ahora la clase trabajadora está en el gobierno? No. Entonces pudimos ajustar nuestra táctica. Y hoy pasa que los movimientos sociales que simplemente se adhirieron y pasaron a defender al gobierno ciegamente no tienen respaldo, porque la gente dice: “Ah, esos son charros, gobiernistas”. Y tampoco crecieron los que se pasaron a la oposición, aunque con buenas ideas. Porque el pueblo les dice: “¿Cómo vamos a oponernos, si el gobierno de Fernando Henrique Cardoso sólo nos creó problemas, y por lo menos con Lula algunos fueron resueltos?” La situación es compleja, pero nosotros intentamos seguir ahí, en el hilo, para acumular fuerzas.
Y llegó el agronegocio Stedile es el dirigente más visible del MST, un sólido movimiento que agrupa unas 700 mil familias en todo Brasil y que lo mismo ha ganado el apoyo de figuras del espectáculo mundial y de notables intelectuales, que un rudo rechazo que se expresa cotidianamente en la gran prensa brasileña.
–Allá los presentan no sólo como una banda de forajidos, sino como un signo de atraso político. ¿De dónde viene eso?
–El movimiento nace y se desarrolla en la década de los noventa, cuando el capitalismo industrial estaba en crisis.
“Y la burguesía industrial brasileña nos toleró, porque veía que el reparto de la tierra podría ayudar a generar un mercado interno de masas. Pero cuando vino el neoliberalismo se produjo en el campo una nueva alianza de clases, que ya no era dominada por latifundistas o una burguesía nacional criolla.”
–Llegó el agronegocio.
–Sí, y no es simplemente una palabra, es un modelo de relación del capital con el campo, basado en una nueva alianza entre bancos, empresas trasnacionales, grandes propietarios de tierra y, ojo, empresas de medios. Hay una asociación brasileña del agronegocio que reúne 50 empresas, y tres medios de comunicación son socios. En ese modelo no hay espacio para los campesinos. Sin embargo, nosotros existimos. Somos 4 millones de familias sin tierra y, por tanto, reaccionamos, seguimos luchando por la tierra y por otro modelo antagónico al agronegocio. Y ellos han impulsado una política de represión, ya no como el latifundista que nos mataba gente, ya no la represión policiaca, sino la criminalización en los medios y por el Poder Judicial. Incluso durante el gobierno de Lula se agudizó esa política, porque su gobierno no nos reprimió. ¿Te imaginas? El ministro del Trabajo era huelguista hasta ayer, ¿cómo él va a reprimir? Debemos reconocer que el gobierno de Lula siempre tuvo una política de valoración y de respeto como parte de la lucha democrática. Entonces la burguesía tuvo que utilizar los instrumentos donde tiene hegemonía total, que son los medios y el Poder Judicial.
Dilma irá más a la izquierda –Quizá sea pronto para evaluar a Dilma Rousseff, aunque quizá es temprano: los casos de corrupción en su gobierno y su relación con el PT.
–Los casos de corrupción existieron pero no son del gobierno. Se trataba de desviaciones éticas, como es el caso de (Antonio) Palocci, que no cometió ilegalidad, pero cometió un desvío ético. O se trataban de corrupciones de partidos, no del gobierno.
–Del Partido Movimiento Democrático Brasileño (PMDB, aliado del PT y con varias carteras en el gobierno).
–O del PR (Partido de la República). Cuando ella cambia los ministros y los cambia bien, su gobierno sale fortalecido de esos episodios, porque la opinión pública vio que era la posición correcta, sacar a los ministros y cambiarlos por mejores ministros.
“La relación de Dilma con el PT va a ser más democrática y mejor que con Lula. Porque Lula es mayor que el PT, entonces hacía lo que quería con el partido, pero Dilma no. Además de haber llegado después, porque ella venía de otro partido, ella debe tener una relación política con el PT, y no de mando. Creo que incluso se va a fortalecer el PT, no en el sentido de tener más cargos, sino que tendremos el resultado de una administración más republicana, donde las organizaciones políticas asuman el gobierno.”
–¿Más a la izquierda también?
–Sí. Primero, porque Dilma tiene un reto: si ella hace un gobierno igual al de Lula, está derrotada, porque la gente va a decir: “Bueno, Lula hizo ya eso”. Ella tiene que tomar medidas más progresistas que Lula, para viabilizar políticamente su gobierno, si quiere un segundo mandato. Otro factor es que la crisis internacional del capitalismo será profunda, y eso va a llevar a que Dilma tenga que tomar a mediano plazo medidas contundentes para controlar las tasas de interés y de cambio, y eso es afectar el núcleo duro del capitalismo y, por tanto, es ir a una política económica más de izquierda. O sea que nosotros no la vamos a obligar a ir más a la izquierda, lo harán las mismas contradicciones del capitalismo internacional. El último factor es que ya cerramos un periodo histórico de descenso del movimiento de masas y viene una nueva generación de obreros, de jóvenes, que no estaban aquí en el periodo de Lula y que tienden a movilizarse más frente a los problemas. Nuestra esperanza es que en los próximos años tengamos un reascenso del movimiento de masas y eso va a presionar al gobierno para tomar medidas más progresistas.
“¡Coman más tacos!” Hacia el final de la entrevista Stedile retoma el tema del “milagro” brasileño y la fascinación que causa en México:
“En Brasil tenemos intelectuales colonizados que dicen ‘la solución es China, porque vean cómo crece 10 por ciento’. Las soluciones de China no sirven para Brasil, como las de Brasil no sirven para México. Me da risa que muchos mexicanos de la burguesía y de la prensa apunten a Brasil como modelo”.
–¿Y cómo se ve a México desde Brasil?
–Los medios internacionales presentan la violencia como algo espectacular. Esos problemas en mi opinión son localizados, y ustedes no pueden caer en esa trampa de la derecha, de que todo es violencia y todo se resuelve con la violencia. México está en una encrucijada que debe resolver quizá antes que nosotros, porque ustedes no han derrotado al neoliberalismo. A nadie se le ocurre decir en Brasil que la solución para los problemas sociales es el mercado: nada, todos defienden que el Estado debe tener una presencia mayor.
“Espero que en las próximas elecciones, más que elegir nombres hagan un gran debate sobre cuál es el proyecto político y económico para la sociedad mexicana. Este país necesita un proyecto de desarrollo nacional popular y de derrota del neoliberalismo; es una lástima que ustedes paguen tan caro por la cercanía de Estados Unidos y por tener una burguesía torpe, ignorante, que sólo piensa como los gringos.
“Mi deseo es que en las próximas elecciones ustedes discutan qué proyecto quieren y salgan de esa emboscada de la burguesía de sólo discutir nombres o discutir violencia. Ojalá los burgueses mexicanos pensaran como mexicanos. Coman más tacos y menos McDonald’s; ¡los tacos ayudan a clarificar las ideas!”

La Jornada Masiosare, domingo 29 de noviembre de 1998

Aquí podemos ver las condiciones que detonaron la Segunda Guerra Mundial, también las subsecuentes, y el poder de visión de un escritor, corroborado por el de un economista. Ambos sin paralelo en la historia.


En el área ocupada



Graham Greene


Sí, ¡es una guerra peculiar y extraña! Uno le pega un tiro a un individuo.
Uno lo invitaría si lo hallase en un bar
o lo ayudaría con media corona.

Esta es la actitud inglesa ante la guerra en la voz del señor Thomas Hardy, o al menos es la actitud de posguerra. Inglaterra puede ser una nación de tenderos, pero no guarda ningún rencor absurdo hacia aquellos que se han desgraciado en la pelea competitiva. Y eso es lo que hace a Colonia una ciudad diferente de Essen o de Trier. En Colonia el soldado es la excepción; en Trier se puede decir muy ciertamente que el ciudadano alemán es la excepción.
Pero Inglaterra marcha por un filo muy angosto de sofisma y prevaricación. Su separación geográfica de Europa la ha prevenido (por el momento) de resbalar en el odioso e irreflexivo espíritu de revancha, pero hay un sector de la nación al que le gustaría vernos caer en el fango del éxito superficial con Francia, en vez de permanecer peligrosamente a solas. Para aquellos que han visto, no importa por cuán breve tiempo, las condiciones reinantes en el Ruhr y en las provincias del Rhin, no puede haber duda de que esta última es no sólo la política correcta, es la única política segura. De otro modo, es inevitable una guerra más y en menos de veinte años.
Suciedad es la primera impresión que se lleva uno de Essen, pero la suciedad en sí no es algo intolerable. Hay suficientes rostros felices que ver en Manchester o en Liverpool, porque la miseria no es la provincia natural de una ciudad manufacturera. Pero en el Ruhr hay una atmósfera de miseria y tirantez que se sedimenta en los poros de la conciencia, el tipo de tirantez que se siente en una pesadilla infantil, cuando un vago y desconocido algo puede suceder en cualquier momento, tal vez salga de una alacena, tal vez detrás de una puerta.
En un mundo de sombras hay dos realidades, el soldado francés, con casco de acero como en la guerra, y la pobreza. En cuanto al soldado francés -bueno, hay cosas peores-, muy a menudo es amable, pero siempre despreciativo porque, ¿acaso no es el conquistador? Al menos aquí, en el Ruhr, él es blanco. Tal vez sea bueno caminar por el filo de la banqueta y no obstruir su paso, no importa cuán accidentalmente, porque pudo haberlo reprendido su oficial o su cena pudo no haber coincidido con él. Sí, el hombre es suficientemente bueno, pero a veces su esposa es menos agradable, y si también hubiera una hija y tal vez una suegra, todos alojados encima de usted, cocinando en la estufa de usted, compartiendo su cocina, los asuntos se prestan a ser fastidiosos. La trivialidad de la fricción puede provocar una sonrisa, pero cuando sigue día con día, semana a semana, y los meses se resbalan en los años sin un alivio eventual que mirar, con las pequeñas precauciones y las indignidades triviales constantes, una trivialidad se vuelve una tragedia.
Y ahí está la pobreza. ``Mire los cafés -grita alguien-, están repletos cada noche.'' Eso es verdad, pero si tal observador ingenuo se sentara en un café desde las siete de la tarde a las once de la noche se daría cuenta que 70% de los que están ahí alargaron una noche de plática y calor y luz con un vaso de cerveza. Por ese pequeño desembolso pudieron obtener todo lo que necesitaban -excepto comida, porque un hombre en estos días debe aprender a trabajar con un alimento al día, a excepción de un derroche de lujo ocasional.
Es verdaderamente afortunado si tiene trabajo. En 1914 Krupp empleó 80 mil hombres y mujeres. Después del incremento temporal durante la guerra, la firma convirtió su maquinaria hacia la manufactura de artículos de paz con extraordinaria velocidad, y ya estaban empleando 99 mil al momento de la invasión francesa. La resistencia pasiva, sin embargo, que siguió a la ruptura del tratado forzó a los directores a despedir a un tercio de sus empleados, y el trabajo de poda, como me dijo el mismo director, aún seguía. ¿Y qué van a hacer esos hombres? De ahí en adelante su trabajo, debido a la política por la cual las reparaciones serán pagadas por unos cuantos industriales, escasamente trajo un salario para vivir. Un trabajador ordinariamente calificado recibe 25 marcos a la semana por alquilarse, que se aproxima más o menos al salario pagado en Inglaterra a un trabajador agrícola, en tanto la comida en Alemania es el doble de cara que en Inglaterra y el vestido tres veces más costoso. El seguro, sin embargo, por desempleo -aquí no hay peligro de que sea voluntario- el mayor estimado para una familia es de seis marcos a la semana. El lobo ha abandonado el cubil, y acecha al gato doméstico en cada fogón.
Los niños de los desempleados se suman a las dificultades de la existencia. Antes de la llegada de los franceses había escuelas a las que podían ser enviados, tal vez por calor más que por educación. Pero en el Ruhr o en los distritos del Rhin han sido cerradas doscientos de esas escuelas. En muchos lugares los miembros de una escuela usan el único edificio que permanece en pie en la mañana, en la tarde aquellos de la otra. El resto de la tarde los niños son forzados a vagar alrededor del pueblo y a jugar en la calle, y en consecuencia no es posible prevenir muchos accidentes desafortunados. Más de 147 mil familias han sido expulsadas tan sólo del Ruhr. ``Oh sí, uno debe ser cuidadoso'', dijo un viejo camarero en uno de los cafés. Hablaba un poco de inglés, habiendo vivido por muchos años en este país antes de la guerra. ``Es mejor guardar silencio, aún en casa. Tengo a dos francesas en mi casa, y ellas reportarían. Los soldados franceses, ellos no se portan mal, pero son estrictos. Es algo duro para los hombres de mi edad dejar sus casas de improviso. Y no pueden llevarse nada. Tal vez tengan que dejarlas para los franceses antes que éstos se vayan. Es duro, sí''. El revoloteó la mesa con su servilleta y partió.
No sólo es una tragedia alemana, es una tragedia francesa, porque ella está olvidando aquellos grandes ideales de la Revolución que la hicieron la benefactora del viejo continente.


Oxford Chronicle 9 de mayo de 1924

Traducción:Rubén Moheno
* ``Tú lo quisiste, Georges Dandin. Tú lo quisiste. Tanto peor para ti'' (N. del T.)





Reflexiones sobre literatura y economía



La ruta común de Greene y Keynes


Rubén Moheno


``El truco de este negro asunto -el del poder político- es tan viejo como las pirámides; ya que las pirámides se levantaban, entre otros fines, para cumplir con el propósito económico de regresar algunas fichas a la abrumadora mayoría de jugadores que se quedaron sin ninguna, y evitar la demasía en la producción. Porque, si la teoría económica es una ciencia, la política económica es un arte y la practicada actualmente tiene la cualidad del crimen''

La guerra estalló en menos de 20 años, tal como apunta Graham Greene en su ensayo, con notable claridad de visión para un muchacho de 19 años de edad. Coincidía, desde otro ángulo, con el análisis del economista más importante de ese siglo, John Maynard Keynes. En 1919, a sus 36 años, Keynes había sido nombrado representante del Tesoro británico en el Tratado de Versalles, pero renunció en plena maniobra para redactar una condena en forma de libro contra el acuerdo. Las consecuencias económicas de la paz se publicó la Navidad de ese año con enorme éxito. Sin embargo, expuso a Keynes a la acusación de simpatía proalemana. ``Mi propósito en este libro -señaló- es mostrar que la paz cartaginesa no es prácticamente justa ni posible''. His bloody treaty, dijo con amargura, hacía que la batalla estuviera perdida y todo listo para la devastación de Europa.
El tratado hacía que Alemania perdiera territorio y materias primas y Keynes consideraba excesivas las demandas; probablemente no po- drían pagarlas. No pudieron, y entre diciembre de 1922 y enero de 1923 Alemania fue declarada en quiebra y antes de finales de enero tropas francesas y belgas iniciaron la ocupación del Ruhr. De esa ocupación trata el testimonio del joven Greene.
La visión de Keynes fue la de un economista maduro y genial, la de Greene apunta al factor humano.
Greene y su amigo Claude Cockburn -periodista y comunista- habían leído el libro de Geoffrey Moss, Derrota. Ahí se narra cómo los franceses alentaban la formación de una República separatista (conocida como República Revólver) en la región del Ruhr, y para animar su plan, llevaron a la zona cuanto delincuente alemán pudieron conseguir: lenones y regentes de burdeles de Marsella y otros puertos, ladrones que sacaron de cárceles francesas para apoyar a los colaboradores. También describe el asesinato callejero, a tubazos, de un policía de la Alemania ocupada, a manos de una turba de separatistas, ante la complacencia de las tropas francesas. Cuando terminaron su tarea y el hombre quedó muerto, los separatistas se estrecharon las manos satisfechos.
Ambos se indignaron con la lectura y decidieron ir allá para ``hacer algo''. Ninguno tenía dinero para el viaje, así que Cockburn se dio a escribir artículos para financiarse, en tanto Greene tuvo la peregrina idea de acudir a la embajada alemana para solicitar fondos a cambio de la publicación de artículos en los periódicos locales de Oxford, donde estudiaba, acerca de lo que vería. En forma sorprendente, acaso también para él mismo, aceptaron su propuesta. El ``contacto'' de Greene fue el conde von Bernstorff. Von Bernstorff, que sería ejecutado en una cárcel nazi durante el último mes de la guerra por organizar una ruta de escape para judíos de Alemania a Suiza, entregó a Greene las 25 libras esterlinas que bastarían para cubrir los gastos.
El viaje a la zona ocupada se realizó. Los jóvenes siguieron los pasos de una patrulla de soldados senegaleses, esperando, sin éxito, ser testigos de una violación. Violaciones ocurrían; se reportaron más de 100 en el periodo. Solían ser ejecutadas por soldados senegaleses o marroquíes, una agravante en una sociedad como la alemana. Tampoco había libertad de expresión.
Greene buscó penetrar en la zona francesa de Alemania, y hablar con los separatistas para conocer sus planes. En carta a su madre, él dice: ``Todo mundo se encendía al vernos, y ahí estaba esa deliciosa sensación de ser odiado por todos... todos los extranjeros se suponían oficiales franceses''.
Greene cumplía tareas de una vocación que se manifestó desde su juventud. Me explico: no quería espiar por el gusto de hacerlo, sino conocer la vida de otros para nutrir el caudal de su verdadera vocación, escribir narrativa de ficción. Pero su padre se preocupó por sus contactos con la embajada alemana, le dijo que podrían arruinar su futuro.
El periódico inglés The Times, por su parte, atacó el libro de Keynes en términos majestuosos: ``(Keynes) se arroga el derecho de sentarse a juzgar y condenar severamente, como estadistas y como hombres, a los primeros ministros francés (Georges Clemenceau) y británico (Lloyd Georgey) y al presidente estadounidense (Woodrow Wilson)''
El tratado contenía el embrión de la doctrina del estancamiento secular que llegaría a popularizarse en los Estados Unidos durante los treinta. Estancamiento que fue subsanado con estrategias keynesianas. Keynes, quien hizo ver que el quid del problema del estancamiento radicaba en la deficiencia de la inversión privada. El New Deal hizo una sorprendente demostración de la eficacia del gasto público como medio de promover el bienestar nacional.
Keynes debe su fama entre los economistas al imprescindible libro Teoría general de la ocupación, el interés y el dinero (1936). Ahí se presenta un poderoso mensaje básico, o un violento ataque contra el supuesto (falso) de la existencia, en las sociedades capitalistas, de unos mecanismos de ajuste económico que producen automáticamente las condiciones de pleno empleo de hombres y recursos.
Rectificó el concepto clásico de que la oferta genera su propia demanda, con el concepto de demanda efectiva keynesiana, donde a cada nivel de empleo corresponde un nivel de demanda efectiva. La función consumo keynesiana expresa que el consumo crece con el ingreso pero en menor proporción. Y la ``función empleo'' expresa las variaciones en éste como consecuencia de las de la demanda efectiva.
La influencia de Keynes en los Estados Unidos fue definitiva también durante la contienda. En Inglaterra recurrieron a él para que diseñara la estrategia económica del conflicto y muchos dijeron que nunca habían estado tan bien abastecidos como durante el racionamiento (de seguro en forma más equitativa que en la era thatcheriana). Keynes, no obstante, trató de evitar ese racionamiento y se sintió frustrado por la aplicación incompleta de sus recomendaciones, que implicaban una muy avanzada redistribución de la riqueza mediante la combinación amplia de impuestos, ahorro voluntario y ahorro forzoso.
También recurrieron a Greene. De 1941 a 1944 realizó un brillante trabajo como oficial de contrainteligencia en la pelea contra los nazis.
En 1946 Keynes muere de un ataque al corazón. Su empeño por fundar instituciones financieras internacionales dotadas de racionalidad enfrentó la contrapropuesta del estadounidense Harry Dexter White en las negociaciones previas a los Tratados de Bretton Woods, que harían surgir al FMI. Hoy todos, incluso los dirigentes de ese organismo, podemos ver los lamentables resultados de esa contrapropuesta. Las áreas ocupadas del mundo, a las que se suman las marginadas, viven un sufrimiento infinitamente superior al que padecía la región del Ruhr.
Keynes tenía una visión peculiar de sus colegas: ``Sería espléndido que los economistas pudieran conseguir que se les tuviera por gente humilde, competente, al mismo nivel que los dentistas''. El lector podría preguntarse, con honradez, si tiene por gente humilde y competente a los economistas que identifica.
Aunque en México hemos tenido economistas geniales de verdad. Uno así fue don Antonio Sacristán Colás, maestro emérito en la UNAM, donde fui su alumno. Español de origen, pero mexicano al final y legendario en sus propios días. El no tenía, propiamente dicho, la humildad de un dentista. De lo que nos enseñaba, solía decirnos, ``para entenderlo no se necesita ser economista''.
El Modelo de modelos desarrollado por el maestro Sacristán Colás incorpora, desde luego, la función de consumo keynesiana. Acepta, sin gazmoñería, el planteamiento marxista del capital como ``trabajo anterior'' (``capital es trabajo y tierra ahorrados''), también incluye la refinada matemática de las teorías neoclásicas de la marginalidad. Su Modelo de modelos soluciona la economía mundial, así como se oye y por increíble que parezca. Es sólo que, como infaltable condición de crecimiento y equilibrio para el modelo, el salario real deberá crecer en la misma proporción en que crezca el producto. Con lo cual la economía tendería al pleno empleo, y los precios tenderían a ser estables.
El maestro Sacristán Colás estaba en guardia frente a banqueros tipo Espinoza Yglesias (``eso sí, siempre muy bien vestidos''), pero no es difícil imaginar lo que habría sentido con los de ahora. Tal vez en prevención de los aullidos de alarma de la clase empresarial, que en nuestro país ha tenido un carácter más bien rentista. El señaló: ``El capitalismo puro no es nocivo en sí mismo, pues no consiste en otra cosa que en la restricción de consumo para dedicarlo a la producción de medios de capital que utilizados por el trabajo permiten incrementar el producto y la productividad de la mano de obra. Es, pues, notoriamente injusto e irracional que el sacrificio de consumo del salario favorezca en mayor proporción a la ganancia que al salario.''
Pero claro, decía él, las decisiones políticas se encuentran por encima de las económicas. ``Con esto se pone de manifiesto lo que el Estado no hace y debiera hacer y, además lo que el Estado hace que no debiera hacer. El Estado no asegura ni vigila la proporcionalidad del crecimiento del salario con el producto, ni la ilicitud de la ganancia por mera alza de precios. En cambio, alardeando de libertad de empresa, retiene en su mano la tasa de interés y el tipo de cambio, con lo cual frena la inversión y el empleo y está impidiendo que el salario pueda crecer en proporción con la productividad del trabajo.''
El truco de este negro asunto -el del poder político- es tan viejo como las pirámides; ya que las pirámides se levantaban, entre otros fines, para cumplir con el propósito económico de regresar algunas fichas a la abrumadora mayoría de jugadores que se quedaron sin ninguna, y evitar la demasía en la producción. Porque, si la teoría económica es una ciencia, la política económica es un arte y la practicada actualmente tiene la cualidad del crimen.